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하나님을 사랑하고 이웃을 돌보는 언덕교회입니다.

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작성일 : 18-10-06 06:36
[우리말성경]- 로마서(Romans) 11장
 글쓴이 : 이경숙
조회 : 135  

11장


이스라엘의 남은 자들

1.  그러면 내가 묻겠습니다. 하나님께서 자기 백성을 버리셨습니까? 결코 그럴 수 없습니다. 나 자신도 이스라엘 사람이요, 아브라함의 씨에서 난 자요, 베냐민 지파에 속한 사람입니다.
2.  하나님께서는 미리 아신 자기 백성을 버리지 않으셨습니다. 여러분은 성경이 엘리야에 관해 말한 것을 알지 못합니까? 그가 이스라엘을 고발해 하나님께 호소하기를
3.  “주여, 그들이 주의 예언자들을 죽이고 주의 제단들을 부수었습니다. 오직 저만 남았는데 그들이 제 목숨도 찾고 있습니다”라고 했습니다. 왕상19:10;왕상19:14
4.  그러나 하나님께서 그에게 무엇이라고 대답하셨습니까? “내가 나 자신을 위해 바알에게 무릎을 꿇지 않은 7,000명을 남겨 두었다”라고 하셨습니다. 왕상19:18
5.  그러므로 이와 같이 지금도 은혜로 선택을 받아 남은 사람이 있습니다.
6.  그리고 만일 은혜로 된 것이면 행위로 인한 것이 아닙니다. 그렇지 않으면 은혜는 더 이상 은혜가 되지 못합니다.
7.  그러면 무엇입니까? 이스라엘은 자기들이 찾던 것을 얻지 못했습니다. 오직 택하심을 받은 사람이 얻었고 나머지 사람들은 완악해졌습니다.
8.  기록되기를 “하나님께서 오늘날까지 그들에게 혼미한 심령과 보지 못하는 눈과 듣지 못하는 귀를 주셨다”라고 한 것과 같습니다. 신29:4;사29:10
9.  또 다윗도 말하기를 “그들의 밥상이 그들에게 덫과 올가미와 거치는 것과 보응이 되게 하시고
10.  그들의 눈이 어두워져 볼 수 없게 하시고 그들의 등이 영원히 굽게 하소서”라고 했습니다. 시69:22-23

접붙여진 가지

11.  그러면 내가 묻겠습니다. 그들이 완전히 쓰러져 내버려야 할 정도로 넘어진 것입니까? 결코 그럴 수 없습니다. 도리어 그들의 넘어짐으로 구원이 이방 사람에게 이르러 이스라엘이 시기하게 하려는 것입니다.
12.  그들의 넘어짐이 세상의 부요함이 되고 그들의 실패가 이방 사람의 부요함이 됐다면 그들의 충만함은 얼마나 더 큰 부요함을 가져오겠습니까?
13.  이제 내가 이방 사람인 여러분에게 말합니다. 내가 이방 사람의 사도인 만큼 나는 내 직분을 영광스럽게 여깁니다.
14.  이는 내가 어떻게든 내 동족에게 시기심을 일으켜 그들 가운데 다만 얼마라도 구원을 받게 하려는 것입니다.
15.  하나님께서 그들을 버리신 것이 세상의 화목이 됐다면 하나님께서 그들을 받아들이시는 것은 죽은 사람 가운데서 살아나는 것이 아니고 무엇이겠습니까?
16.  첫 열매로 바치는 반죽 덩어리가 거룩하면 반죽 전체 덩어리도 그러하고 뿌리가 거룩하면 가지도 그러합니다.
17.  그런데 가지들 가운데 몇 개가 부러졌는데 돌 올리브 나무인 그대가 그들 가운데 접붙임을 받아 참 올리브 나무뿌리의 자양분을 함께 나눠 받는 사람이 됐으니
18.  그 가지들을 향해 자랑하지 마십시오. 자랑한다 할지라도 그대가 뿌리를 지탱하는 것이 아니라 뿌리가 그대를 지탱한다는 사실을 명심하십시오.
19.  그러면 그대는 “가지들이 부러진 것은 나로 접붙임을 받게 하기 위한 것이었다”라고 말할 것입니다.
20.  그렇습니다. 그들은 믿지 않으므로 부러졌고 당신은 믿음으로 서 있습니다. 마음교만을 품지 말고 오히려 두려워하십시오.
21.  하나님께서 원가지들도 아끼지 않으셨으니 그대도 아끼지 않으실 것입니다.
22.  그러므로 하나님의 인자하심과 준엄하심을 생각해 보십시오. 넘어진 사람들에게는 준엄하심이 있으나 만일 그대가 하나님의 인자하심 안에 머무르면 그분의 인자하심이 그대에게 있을 것입니다. 그렇지 않으면 그대 역시 잘려 나갈 것입니다.
23.  또한 그들이 불신앙에 머물지 않는다면 다시 접붙임을 받을 것입니다. 하나님께서는 그들을 다시 접붙이실 수 있기 때문입니다.
24.  그대가 본래 돌 올리브 나무에서 잘려 나와 본성을 거슬러 참 올리브 나무에 접붙임을 받았다면 하물며 원가지들인 이 사람들이야 얼마나 더 쉽게 자기 올리브 나무에 접붙임을 받을 수 있겠습니까?

이스라엘의 회복

25.  형제들이여, 나는 여러분이 이 비밀에 대해 알기를 바랍니다. 이것은 여러분이 스스로 지혜 있다고 생각하지 못하게 하려는 것입니다. 이 비밀은 이방 사람충만한 수가 들어오기까지 이스라엘 가운데 일부가 완악하게 됐다는 것입니다.
26.  그리하여 온 이스라엘구원을 받게 될 것입니다. 기록되기를 “구원자가 시온에서 나와 야곱에게서 경건치 않은 것을 제거하실 것이다.
27.  이것은 그들과 맺은 내 언약이니 내가 그들의 죄를 없애 버릴 때 이루어질 것이다”라고 한 것과 같습니다. 사59:20-21;렘31:33-34
28.  복음의 관점에서 보면 그들은 여러분으로 인해 원수가 된 사람들이지만, 선택의 관점에서 보면 그들은 조상들로 인해 사랑을 받은 사람들입니다.
29.  하나님의 은사와 부르심은 번복될 수 없습니다.
30.  한때는 여러분이 하나님께 순종하지 않았으나 지금은 이스라엘불순종으로 긍휼히 여김을 받았습니다.
31.  이와 같이 이스라엘이 지금 순종하지 않는 것은 여러분에게 베푸신 긍휼로 이제 그들도 긍휼히 여기심을 받게 하려는 것입니다.
32.  하나님께서 모든 사람불순종 가운데 가두신 것은 모든 사람에게 긍휼을 베푸시기 위함입니다.
33.  “깊도다! 하나님의 부요와 지혜와 지식이여, 그분의 판단은 헤아릴 수 없으며 그분의 길은 찾아낼 수 없도다.”
34.  “누가 주의 마음을 알았는가? 누가 주의 조언자가 됐는가?” 사40:13
35.  “누가 주께 먼저 드려 주의 보상을 받겠는가?” 욥41:11
36.  만물이 그분에게서 나오고 그분으로 인해 있고 그분에게로 돌아갑니다. 그분에게 영광이 영원토록 있기를 빕니다. 아멘.    [출처: GOODTV 성경읽기]


이경숙 18-10-06 08:49
 
하나님께서 그들을 버리신 것이 세상의 화목이 됐다면 하나님께서 그들을 받아들이시는 것은 죽은 사람 가운데서 살아나는 것이 아니고 무엇이겠습니까? 첫 열매로 바치는 반죽 덩어리가 거룩하면 반죽 전체 덩어리도 그러하고 뿌리가 거룩하면 가지도 그러합니다......“깊도다! 하나님의 부요와 지혜와 지식이여, 그분의 판단은 헤아릴 수 없으며 그분의 길은 찾아낼 수 없도다.”.....만물이 그분에게서 나오고 그분으로 인해 있고 그분에게로 돌아갑니다. 그분에게 영광이 영원토록 있기를 빕니다. 아멘.
최종국 18-10-06 09:03
 
하나님은 믿음의 사람들을 통해 일하십니다. 하나님의 은혜로 우리를 부르시고, 하나님 나라를 위해 사용하십니다. 그러므로 현실을 바라보는 것이 아니라, 하나님을 바라보아야 합니다. 삶의 자리에서 하나님의 은혜를 붙잡으시기 바랍니다.
박창훈 18-10-06 10:19
 
“깊도다! 하나님의 부요와 지혜와 지식이여, 그분의 판단은 헤아릴 수 없으며 그분의 길은 찾아낼 수 없도다.”
이방인들과 유대인들 모두에게 복음이 전파되어 그 열매을 맺기를 간절히 바라는 마음을 읽을 수 있습니다. 어느 누구 하나도 포기할 수 없음을...
배상필 18-10-06 22:39
 
26.  그리하여 온 이스라엘이 구원을 받게 될 것입니다. 기록되기를 “구원자가 시온에서 나와 야곱에게서 경건치 않은 것을 제거하실 것이다.
27.  이것은 그들과 맺은 내 언약이니 내가 그들의 죄를 없애 버릴 때 이루어질 것이다”라고 한 것과 같습니다. 사59:20-21;렘31:33-34
32.  하나님께서 모든 사람을 불순종 가운데 가두신 것은 모든 사람에게 긍휼을 베푸시기 위함입니다.

온 이스라엘이 구원을 받으리라! 여기의 온 이스라엘을 어떻게 봐야 하는지에 대해서 다양한 견해가 있습니다. 1) 선택받은 유대인과 이방인을 포함한 교회라고 보는 관점이 있고, 2) 유대인 중 택함받은 소수라고 보기도 하고, 3) 역사적 이스라엘 모두로 보기도 하는데 한국에서는 주로 1)이나 2)로 해석을 하지만, 세계 신약학계에서는 3) 역사적 이스라엘로 해석하는 입장이 주류라고 합니다. 창세기 17장 7절에 하나님이 아브라함과 언약을 맺으면서 아브라함 뿐만 아니라 영원히 아브라함의 후손의 하나님이 되겠다고 하셨는데 하나님이 이스라엘을 버리시면 하나님의 성품인 신실함(신뢰할만함)에 부합하지 않는다고 봅니다.

유대인 모두가 예수님의 재림 때에 구원을 어떻게 받게 될 것인가에 대해서는 성경에 나와 있지 않는데, 모두가 예수님을 믿어서 구원을 받게 될 것이라는 입장이 있고, 기존의 규칙(예수님을 믿음으로)을 벗어나 또 다른 방법을 통해서 하나님이 구원의 역사를 이루실 것이라는 견해도 있습니다.

어찌되었든 하나님은 사랑이시기에 모든 사람을 구원하기를 원하시고, 이 목적을 이루기 위해서 하나님의 지혜와 지식을 통해서 우리가 알지 못하는 방법으로 행하실 수 있다는 가능성을 열어놓는 것이 필요한 것 같습니다.

모든 사람에게 긍휼을 베풀기 원하시는 하나님의 마음처럼 주변 사람들을 돌아보고 섬기는 삶을 살아야 겠다는 생각이 듭니다.